Почему мы до сих пор так и не смогли построить общество всеобщего блага? В чём причина?
Почему мы до сих пор так и не смогли построить общество всеобщего блага? В чём причина? Два вопроса для обсуждения: Преамбула: 1. Когда в индивидуальном сознании появляется некое понимание, опирающееся на соответствующую структуру синаптических нейронных связей, способных поддерживать и воспроизводить это понимание, тут же возникает и фантомная тень некого "понимающего", который присваивает себе это понимание, говоря: "я понял"... Теперь сам вопрос: Нейронная структура, воспроизводящая "понимающего", носит более устойчивый и универсальный характер и предшествует любому пониманию, налагаясь на него в виде сформированного ранее и достаточно устойчивого во времени клише или же, напротив, формируется и возникает на экране осознавания каждый раз заново синхронно с самим пониманием и совместно с тем содержанием сознания, в котором сформировано и поддерживается это понимание, функционируя в качестве постоянной "добавки" в текущем содержании сознания, в котором представлено то или иное понимание? 2. Необходим ли этот фантомный образ "понимающего", "действующего", "переживающего", возникающий в индивидуальном сознании, на основе первоначально бессодержательной "я-мысли" в её предельном выражении:"я есть", - для того чтобы от момента к моменту консолидировать весь обретаемый опыт индивидуальности или же этот опыт может функционировать не опираясь и не нуждаясь в подобного рода консолидации, - то есть сам по себе, поддерживаемый лишь текущим интересом, активированным в этом содержании? 3. И заключительный вопрос: может ли текущее содержание сознания трансцендировать содержание, связанное с иллюзией присутствия фантома в этом содержании, воспроизводящего иллюзию "манипулятора этим содержанием сознания", навязчиво возникающего на экране постоянства осознавания?
Почему мы до сих пор так и не смогли построить общество всеобщего блага? В чём причина? Два вопроса для обсуждения: Преамбула: 1. Когда в индивидуальном сознании появляется некое понимание, опирающееся на соответствующую структуру синаптических нейронных связей, способных поддерживать и воспроизводить это понимание, тут же возникает и фантомная тень некого "понимающего", который присваивает себе это понимание, говоря: "я понял"... Теперь сам вопрос: Нейронная структура, воспроизводящая "понимающего", носит более устойчивый и универсальный характер и предшествует любому пониманию, налагаясь на него в виде сформированного ранее и достаточно устойчивого во времени клише или же, напротив, формируется и возникает на экране осознавания каждый раз заново синхронно с самим пониманием и совместно с тем содержанием сознания, в котором сформировано и поддерживается это понимание, функционируя в качестве постоянной "добавки" в текущем содержании сознания, в котором представлено то или иное понимание? 2. Необходим ли этот фантомный образ "понимающего", "действующего", "переживающего", возникающий в индивидуальном сознании, на основе первоначально бессодержательной "я-мысли" в её предельном выражении:"я есть", - для того чтобы от момента к моменту консолидировать весь обретаемый опыт индивидуальности или же этот опыт может функционировать не опираясь и не нуждаясь в подобного рода консолидации, - то есть сам по себе, поддерживаемый лишь текущим интересом, активированным в этом содержании? 3. И заключительный вопрос: может ли текущее содержание сознания трансцендировать содержание, связанное с иллюзией присутствия фантома в этом содержании, воспроизводящего иллюзию "манипулятора этим содержанием сознания", навязчиво возникающего на экране постоянства осознавания?