33. Кант и Декарт. Что находится над Мышлением о Мышлении? Есть ли место Богу в структуре сознания?
Канал «Научная Тематика»! Поддержать канал Донатом🧧💰👇. Перевод на карту: Сбер: 4817 7601 3927 9347 Т-банк: 2200 7017 8811 7452 Сервисы раннего доступа, смотри видео раньше и поддержи канал: Подписка на Boosty • https://boosty.to/ivanovskiy/donate Подписка на VK_Donut • https://vk.com/donut/ivanovskiysergey Канал в соцсетях👇 Телеграм • https://t.me/ivanovskiysergey ВК • https://vk.com/ivanovskiysergey Дзен • https://dzen.ru/ivanovskiysergey Rutube •https://rutube.ru/video/person/30197834 ------------------------------------------------------------------------------- 1. XVI век и элитарная культура В эпоху XVI века, по мере формирования сложной французской культуры, общество ещё не было массовым. Центральное внимание уделяется аспектам социализации и коммуникаций элитных сословий, которые оставались весьма изысканными. Философия и мышление воспринимались как последовательный процесс, который раскрывался в том, как люди “старались не быть, а казаться”. Эта прагматическая модель поведения сравнивается с современными соцсетями. 2. Роль просвещения в культурной трансформации Французское просвещение характеризуется стремлением к социальным изменениям. Мысли Вольтера и Руссо можно воспринимать как радикально прогрессивные, так как они основываются на идеях равенства и свободы. По мере развития философии, обществу предстояло решить конфликты между элитарным и массовым укладом, приводившие к Великой Французской революции. 3. Иммануил Кант и понимание мышления Отличие подхода Канта в философии состоит в анализе трансцендентального субъекта. Критическое мышление помогло осмыслить процессы познания через субъективные условия. “Свобода в мышлении означает также подчинение разума лишь таким законам, которые он даёт себе сам”, — подтверждает важность саморегуляции мышления. 4. Мышление vs. Объективизация Сложность понимания грани между мышлением и сознанием подчеркивается в заявлениях о том, что мышление непространственно, следуя учению Декарта. Мышление и сознание требуют отказа от пространственных ассигнаций, основываясь на “чистой логике мышления”. Ключевые слова: - философия XVI века - французское просвещение - Имануил Кант - трансцендентальный субъект - элитарная культура - общественные изменения - мышление и сознание - логика мышления
Канал «Научная Тематика»! Поддержать канал Донатом🧧💰👇. Перевод на карту: Сбер: 4817 7601 3927 9347 Т-банк: 2200 7017 8811 7452 Сервисы раннего доступа, смотри видео раньше и поддержи канал: Подписка на Boosty • https://boosty.to/ivanovskiy/donate Подписка на VK_Donut • https://vk.com/donut/ivanovskiysergey Канал в соцсетях👇 Телеграм • https://t.me/ivanovskiysergey ВК • https://vk.com/ivanovskiysergey Дзен • https://dzen.ru/ivanovskiysergey Rutube •https://rutube.ru/video/person/30197834 ------------------------------------------------------------------------------- 1. XVI век и элитарная культура В эпоху XVI века, по мере формирования сложной французской культуры, общество ещё не было массовым. Центральное внимание уделяется аспектам социализации и коммуникаций элитных сословий, которые оставались весьма изысканными. Философия и мышление воспринимались как последовательный процесс, который раскрывался в том, как люди “старались не быть, а казаться”. Эта прагматическая модель поведения сравнивается с современными соцсетями. 2. Роль просвещения в культурной трансформации Французское просвещение характеризуется стремлением к социальным изменениям. Мысли Вольтера и Руссо можно воспринимать как радикально прогрессивные, так как они основываются на идеях равенства и свободы. По мере развития философии, обществу предстояло решить конфликты между элитарным и массовым укладом, приводившие к Великой Французской революции. 3. Иммануил Кант и понимание мышления Отличие подхода Канта в философии состоит в анализе трансцендентального субъекта. Критическое мышление помогло осмыслить процессы познания через субъективные условия. “Свобода в мышлении означает также подчинение разума лишь таким законам, которые он даёт себе сам”, — подтверждает важность саморегуляции мышления. 4. Мышление vs. Объективизация Сложность понимания грани между мышлением и сознанием подчеркивается в заявлениях о том, что мышление непространственно, следуя учению Декарта. Мышление и сознание требуют отказа от пространственных ассигнаций, основываясь на “чистой логике мышления”. Ключевые слова: - философия XVI века - французское просвещение - Имануил Кант - трансцендентальный субъект - элитарная культура - общественные изменения - мышление и сознание - логика мышления