Взывай же к Своему Господу | ведь Он Сам Просит тебя об этом |
#Таухид #дуа одном из своих хадисов Пророк ﷺ сказал: «Если захочешь просить, проси Аллаха; если захочешь обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху!...» Слова эти заимствованы из контекста Священного Корана. А именно, из «матери Корана» – суры «аль-Фатиха», где сказано: «Тебе Одному мы поклоняемся и Тебя Одного молим о помощи» (1:4). Ведь просить Аллаха – это обращаться к Нему с мольбой (дуа), взывать к Нему с надеждой. А «обращение к Аллаху с мольбой – это и есть поклонение», - как это приводится в хадисе, переданном со слов ан-Ну’мана бин Башира (да будет довлен им Аллах) (Ахмад, Абу Дауд, Тирмизи, Насаи). Т.е. смысл аята и хадиса сводятся к одному. Эти слова явно свидетельствуют о том, что просить нужно лишь Великого и Всемогущего Аллаха, а не кого-то другого и обращаться за помощью нужно лишь к Нему, а не к кому-то другому. Что касается просьбы (дуа), то здесь есть прямое указание Аллаха Всевышнего, предписывающее просить Его. Ибо сказано в Мудром Коране: «Просите у Аллаха из Его милости…» (4:32). И Посланник Аллаха ﷺ, подтверждая это, сказал: «Просите у Аллаха из Его благ. Воистину Аллах любит, когда Его просят о чем-либо» (Тирмизи). Обратите внимание на следующие слова нашего любимого Пророка ﷺ, что он говорит о тех, кто пренебрегает мольбой: «Аллах гневается на того, кто его не просит» (Ахмад, Тирмизи). С помощью мольбы человек общается со своим Создателем без посредников и ощущает поддержку Его. А это имеет огромное значение в обретении душевного спокойствия и равновесия. Не нужно стесняться просить Аллаха Всемогущего, если даже то, что вы у Него просите, в ваших глазах вещь несущественная, ведь в хадисе Пророка Мухаммада ﷺ говорится: «Просите у Аллаха любую вещь, даже если у вас порвется ремень сандалий, то просите Его. И воистину, если не облегчит вам в том Аллах, то не будет вам облегчения» (Тирмизи, Ибн Хиббан). Хадисов, призывающих не просить людей и не обращаться с просьбой к сотворенному очень много. И это не зря. И чего можно ожидать от слабого и немощного человека, который сам испытывает недостаток! Именно поэтому, когда люди присягали Пророку ﷺ на верность Исламу, он брал с некоторых из них обещание ни о чём не просить людей.
#Таухид #дуа одном из своих хадисов Пророк ﷺ сказал: «Если захочешь просить, проси Аллаха; если захочешь обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху!...» Слова эти заимствованы из контекста Священного Корана. А именно, из «матери Корана» – суры «аль-Фатиха», где сказано: «Тебе Одному мы поклоняемся и Тебя Одного молим о помощи» (1:4). Ведь просить Аллаха – это обращаться к Нему с мольбой (дуа), взывать к Нему с надеждой. А «обращение к Аллаху с мольбой – это и есть поклонение», - как это приводится в хадисе, переданном со слов ан-Ну’мана бин Башира (да будет довлен им Аллах) (Ахмад, Абу Дауд, Тирмизи, Насаи). Т.е. смысл аята и хадиса сводятся к одному. Эти слова явно свидетельствуют о том, что просить нужно лишь Великого и Всемогущего Аллаха, а не кого-то другого и обращаться за помощью нужно лишь к Нему, а не к кому-то другому. Что касается просьбы (дуа), то здесь есть прямое указание Аллаха Всевышнего, предписывающее просить Его. Ибо сказано в Мудром Коране: «Просите у Аллаха из Его милости…» (4:32). И Посланник Аллаха ﷺ, подтверждая это, сказал: «Просите у Аллаха из Его благ. Воистину Аллах любит, когда Его просят о чем-либо» (Тирмизи). Обратите внимание на следующие слова нашего любимого Пророка ﷺ, что он говорит о тех, кто пренебрегает мольбой: «Аллах гневается на того, кто его не просит» (Ахмад, Тирмизи). С помощью мольбы человек общается со своим Создателем без посредников и ощущает поддержку Его. А это имеет огромное значение в обретении душевного спокойствия и равновесия. Не нужно стесняться просить Аллаха Всемогущего, если даже то, что вы у Него просите, в ваших глазах вещь несущественная, ведь в хадисе Пророка Мухаммада ﷺ говорится: «Просите у Аллаха любую вещь, даже если у вас порвется ремень сандалий, то просите Его. И воистину, если не облегчит вам в том Аллах, то не будет вам облегчения» (Тирмизи, Ибн Хиббан). Хадисов, призывающих не просить людей и не обращаться с просьбой к сотворенному очень много. И это не зря. И чего можно ожидать от слабого и немощного человека, который сам испытывает недостаток! Именно поэтому, когда люди присягали Пророку ﷺ на верность Исламу, он брал с некоторых из них обещание ни о чём не просить людей.