131 - 5 типов садханы в исследованиях Риши. Сатья Саи Баба. Божественная Беседа, 29 июля 1988 г.

Глобальный Совет Шри Сатья Саи Россия 5 типов садханы в исследованиях Риши. Сатья Саи Баба. Божественная Беседа, 29 июля 1988 г. На основе своих поисков и опыта мудрецы изложили различные пути достижения этой цели. Есть пять путей. Сатйавати, Ангавати, Анйавати, Ниданавати, Экасварӯпини. Сатйавати – это особый вид садханы. Какая эта Садхана? Этот путь показывает, что так же, как масло тонко ощутимо присутствует в каждой капле молока, так и божественность присутствует в каждом живом существе и во всём творении. Путь Сатйавати-садханы показывает, что божественность присутствует в каждом сердце, божественность всепроникающая, и божественность всеведующая. Следующий путь – Ангавати-садхана. Существует пять элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля. Во всех пяти элементах аспекты Бога проявляются по-разному. Тех людей, которые верят в пять элементов как части (Анга) Бога и поклоняются им, называют Садхаками (практикующими), следующими путём Ангавати. Третий путь – Анйавати. Люди, следующие этому пути Анйавати, принимают несколько символов в определённой форме Бога (например, Вишну или Шивы). Большинство людей, например, отождествляют Шиву с Тем, кто имеет три глаза, а также носит трезубец и барабан. Когда они думают о Раме, они неизменно связывают Его с луком. Мысли о Кришне неизменно связаны с флейтой и Тем, кто носит павлинье перо. Анйавати – это путь, который отождествляет Бога с некоторыми особыми качествами и поклоняется Ему. Далее Ниданавати, которому и сегодня следуют большинство людей. Шраванам, киртанам, вишну-смаранам, пāда-севанам, ванданам, арчанам, снехам, āтма-ниведанам. Этот путь Ниданавати основан на девяти видах преданности, начиная со шраванам (слушание), киртанам (воспевание), вишну-смаранам (размышление), пāда-севанам (служение)... Пятый – Cварӯпāтмака Джнāнам. Сарватах пани-падам тат сарвато ’кши-широ-мукхам. «Бхагавад-гита» излагает и объясняет этот особый путь, который гласит, что каждая голова и конечность каждого существа принадлежит Богу, то есть каждое существо божественно. сарватах пани-падам. В соответствии с этим, считается, что все ноги Его, все руки Его, все головы Его и все глаза Его. Всё божественно. Суть заключается в том, что каждое человеческое существо должно рассматриваться как воплощение Бога. Эко вашӣ сарва-бхӯтāнтарāтмā. Все являются воплощениями Бога. Мы должны признать тот факт, что всё человечество произошло только от божественного, и поэтому признать каждого человека божественным. Воплощения любви! Те, кто не могут признать даже человечность в людях, как они могут признать в них божественность? В первую очередь, мы должны приложить усилия, чтобы признать человечность в людях. Только тогда мы сможем понять божественность. Это и есть истинное образование. Пер. Медиацентр ГС ШСС Россия #СатьяСаиБаба #ШриСатьяСаиГоворит #ШриСатьяСаи #СаиБаба #ГлобальныйСоветШриСатьяСаи Больше информации на официальном канале Глобального Совета Шри Сатья Саи Россия: https://t.me/SSSGCRussia Подписывайтесь и оставайтесь на связи! Youtube: http://www.youtube.com/@sssgcrussia Rutube: https://rutube.ru/channel/39883969/ Dzen: https://dzen.ru/id/66f1a86a11b9fb542f339a5e Telegram: t.me/SSSGCRussia